{"id":4964,"date":"2024-06-20T12:37:13","date_gmt":"2024-06-20T11:37:13","guid":{"rendered":"http:\/\/dominikanische-laien.de\/?p=4964"},"modified":"2024-06-20T12:37:13","modified_gmt":"2024-06-20T11:37:13","slug":"wer-war-schuld-am-tod-jesu-v-d-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dominikanische-laien.de\/?p=4964","title":{"rendered":"Wer war schuld am Tod Jesu? (V d-3)"},"content":{"rendered":"\n<p><br>Gegen\u00fcber dem Verdacht, staatszersetzend und illoyal gegen\u00fcber dem Kaiser zu sein, sollte die Minderung der Schuld des r\u00f6mischen Pr\u00e4fekten Pontius Pilatus am Tod Jesu in den Passionserz\u00e4hlungen den erhofften Vorteil verschaffen, das Verh\u00e4ltnis zur r\u00f6mischen Staatsmacht ertr\u00e4glich zu gestalten, dessen Gunst zu erwerben und die weitere Duldung der jesuanisch-messianischen Gemeinden zu erreichen. Diese politische Motivation implizierte \u00f6konomische Vorteile: Nach der Zerst\u00f6rung des Jerusalemer Tempels wurden Juden<em>J\u00fcdinnen zu einer Sondersteuer f\u00fcr den Jupitertempel (\u201efiscus Iudaicus\u201c, \u201eIoudaikon telesma\u201c) veranlagt. Durch die Betonung der Distanz zum Judentum, waren diejenigen, die an den in den Evangelien verk\u00fcndeten Maschiach\/Messias glaubten, nicht davon betroffen. Jenseits der Intentionen und Motivationen der Verfasser<\/em>innen der Evangelien gilt es, sich in die Perspektive derjenigen zu versetzen, die die Wirkung dieses Judenhasses erlebt haben. Deshalb soll systematisch die Kontinuit\u00e4t des Kollektivvorwurfes, Jeschua (hebr.; gr.: Jesus) get\u00f6tet zu haben, \u201e\u00fcber Epochen und geografische R\u00e4ume hinweg untersucht \u2026 werden\u201c (Rickert). Denn f\u00fcr die Auseinandersetzung \u201ezwischen Kirche und Synagoge wirkte sich besonders weitreichend und letztlich folgenreich tragisch die Tendenz der neutestamentlichen Schriften aus, die Juden f\u00fcr den Tod Jesu verantwortlich zu machen\u201c (Henrix). So wurde der im Matth\u00e4usevangelium anzutreffende Satz \u201eDa rief das ganze Volk: \u201aSein Blut komme \u00fcber uns und unsere Kinder\u2018\u201c (Mt 27,25) \u201ezu einem Eckpfeiler f\u00fcr Abgrenzung und Feindseligkeit. Er diente sp\u00e4ter und im Zusammenspiel mit anderen Streitfragen als Grund und St\u00fctze eines jahrhundertelangen christlichen Antisemitismus\u201c (Henrix). Die unmissverst\u00e4ndliche Darstellung von Juden als G\u2019ttesm\u00f6rder wurde in Text und Bild bis in die neueste Zeit fortgesetzt.<\/p>\n\n\n\n<p>Auswahl der verwendeten Literatur:<br>Henrix, Hans Hermann, Judentum und Christentum. Gemeinschaft wider Willen, Kevelaer 2004, S. 30; Rickert, Tami, Analyse von antisemitischen Bildern und Stereotypen im Unterricht, in: Ministerium f\u00fcr Kultus, Jugend und Sport Baden-W\u00fcrttemberg u.a., Hg., Wahrnehmen \u2013 Bennen \u2013 Handeln. Handreichung zum Umgang mit Antisemitismus an Schulen, Stuttgart 2019, S. 86-88.<\/p>\n\n\n\n<p><br>Hr. Norbert C. Schmeiser<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Gegen\u00fcber dem Verdacht, staatszersetzend und illoyal gegen\u00fcber dem Kaiser zu sein, sollte die Minderung der Schuld des r\u00f6mischen Pr\u00e4fekten Pontius Pilatus am Tod Jesu in den Passionserz\u00e4hlungen den erhofften Vorteil verschaffen, das Verh\u00e4ltnis zur r\u00f6mischen Staatsmacht ertr\u00e4glich zu gestalten, dessen &hellip; <a href=\"https:\/\/dominikanische-laien.de\/?p=4964\">Weiterlesen <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-4964","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dominikanische-laien.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4964"}],"collection":[{"href":"https:\/\/dominikanische-laien.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dominikanische-laien.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dominikanische-laien.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dominikanische-laien.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=4964"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/dominikanische-laien.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4964\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4965,"href":"https:\/\/dominikanische-laien.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4964\/revisions\/4965"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dominikanische-laien.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=4964"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dominikanische-laien.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=4964"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dominikanische-laien.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=4964"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}