{"id":3917,"date":"2019-01-12T23:31:12","date_gmt":"2019-01-12T22:31:12","guid":{"rendered":"http:\/\/dominikanische-laien.de\/?p=3917"},"modified":"2019-01-12T23:36:57","modified_gmt":"2019-01-12T22:36:57","slug":"martin-grabmann","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dominikanische-laien.de\/?p=3917","title":{"rendered":"Martin Grabmann"},"content":{"rendered":"<p class=\"Text\"><a href=\"http:\/\/dominikanische-laien.de\/wp-content\/uploads\/2019\/01\/image.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-3918\" src=\"http:\/\/dominikanische-laien.de\/wp-content\/uploads\/2019\/01\/image.png\" alt=\"\" width=\"250\" height=\"311\" srcset=\"https:\/\/dominikanische-laien.de\/wp-content\/uploads\/2019\/01\/image.png 330w, https:\/\/dominikanische-laien.de\/wp-content\/uploads\/2019\/01\/image-241x300.png 241w\" sizes=\"(max-width: 250px) 100vw, 250px\" \/><\/a>Todestag am 9.Januar 1949<\/p>\n<p class=\"Text\"><em>Von Norbert Schmeiser<\/em><\/p>\n<p class=\"Text\">Wie l\u00e4sst sich der Glaube in der jeweiligen Zeit vermitteln? Dazu bedarf es der Wahrnehmung der geistigen Str\u00f6mungen einer Epoche. Im Mittelalter griff der Dominikaner Thomas von Aquin(1225-1274) die aufkommende Wiederentdeckung der Philosophie des Aristoteles auf, um seinen Zeitgenossen den Glauben darzulegen. Diese Vorgehensweise und ihren geschichtlichen Hintergrund erhellt zu haben, ist das Verdienst <a href=\"https:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Martin_Grabmann\">Martin Grabmann<\/a>s (1875-1949). Seine wissenschaftlichen Arbeiten wie &#8222;Die Geschichte der scholastischen Methode&#8220;, &#8222;Die Kulturphilosophie des Hl. Thomas von Aquin&#8220; und &#8222;Mittelalterliches Geistesleben&#8220; basierten auf seiner umfangreichen Quellenforschung zur Philosophie- und Theologiegeschichte des Mittelalters. Zahlreiche Bibliotheksreisen erm\u00f6glichten es ihm, dabei zum gro\u00dfen Teil noch unver\u00f6ffentlichte, handschriftliche Quellen zu ber\u00fccksichtigen. Grabmann lehrte als Professor f\u00fcr Philosophie und Dogmatik an den Theologischen Fakult\u00e4ten in Eichst\u00e4tt, Wien und M\u00fcnchen. Die Kenntnis der vielf\u00e4ltigen, mittelalterlichen Theologie galt ihm in Hinblick auf seine Studenten als bester Weg, um klares Denken zu schulen und zugleich die existenzielle Tragweitet heologischer Reflexion zu erfassen. Sein schriftstellerisches Gesamtwerk umfasste am Ende seiner Laufbahn \u00fcber 417 Ver\u00f6ffentlichungen, viele davon wurden in andere Sprachen \u00fcbersetzt. Er er stellte ein Gutachten f\u00fcr die Heiligsprechung Alberts des Gro\u00dfen und dessen Erhebung zum Kirchenlehrer 1931.<\/p>\n<p class=\"Text\">Nicht nur beruflich, sondern auch pers\u00f6nlich trat Grabmann in die Fu\u00dfstapfen des hl. Thomas, indem er 20j\u00e4hrig dem Dominikanerorden beitrat, ihn bald wieder verliess, bei den Dominikanern in Rom studierte und 1921 als Dominikaner-Terziar in den Predigerorden aufgenommen wurde. Das nach ihm benannte, an der Universt\u00e4t M\u00fcnchen angesiedelte &#8222;Martin-Grabmann-Forschungsinstiut&#8220; widmet sich noch heute der Theologie und Philosophie des Mittelalters.<\/p>\n<p>Dieser Text von unserem Mitglied Norbert Schmeiser erschien zuerst im Konradsblatt (103. Jhg, 6.1.2019, Heft Nr. 1, S. 17)<\/p>\n<p>Bild von <a href=\"http:\/\/www.robl.de\/grabmann\/grabmann.html\">hier,<\/a> wo man auch noch viele interessante Informationen \u00fcber Martin Grabmann finden kann<\/p>\n<p class=\"Text\">\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Todestag am 9.Januar 1949 Von Norbert Schmeiser Wie l\u00e4sst sich der Glaube in der jeweiligen Zeit vermitteln? Dazu bedarf es der Wahrnehmung der geistigen Str\u00f6mungen einer Epoche. 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